『チ．地球の運動について』（１）――権力者対異端 ― 2025年07月25日 10時08分22秒
[新刊案内］
＊『猿笑非二元講座』
Youtube で公開している『猿笑（さるわらい）非二元講座』の電子書籍版。付録に、『シンプル道の日々３』（2022年～2024年）も掲載しています(総文字数約20万字。新書版2冊くらいの分量です）。
＊『自己覚醒へのマスター・キー』（シュリー・シッダラメシュヴァール・マハラジ 著、
今日の話は、『チ。地球の運動について』についてである。すでに見た人たちもいるだろうけど、簡単にこのアニメを説明すると、15世紀のヨーロッパを背景に、地動説の研究に情熱をかける人たちと、そういった人たちを異端として迫害する教会との戦いを描いた作品だ。ちなみに、「チ。」の意味は、「知、地、血」と三つの意味がある。このアニメの原作者、魚豊（うおと）さんのインタヴューによれば、彼は知（知性）と血（暴力）の関係に関心があったという。「戦い」といっても、戦闘シーンは少なく、登場人物たちの会話がなかなか奥深くて楽しい（←政治家や政治家候補の皆さんが語る、他人の関心を得ようとする作為された言葉とは違って、みな自分の本気をしゃべっている）。
私がこのアニメを見て一番印象的に感じたことは、権力者対異端という、歴史上いつの時代にもどこの地域にもある対立である。ある意味では、人類の歴史とは「権力者対異端」の戦いといっても過言ではない。
権力者とは、その時代と地域において、お金（税金）を集める権利、それをどう使うのかの自由、そして人々に命令するパワーをもつ人たちの集団であり、異端とは、権力者が自分の権利、自由、パワー、権威を脅かすと決めつけている人たちのことだ。
権力者たちの異端狩りの一番の根本的動機は「恐怖」、つまり自分たちが享受してきた特権を失うことで、それは何としても食い止めなければならない。このアニメの中で教会がそれほど執拗に地動説研究者を迫害するのは、もし地動説が正しいとなれば：
＊天動説が正しいとする彼らの神学がゆらぎ、
＊教会の権威に傷がつき、
＊人々から教会税を集金したり、彼らの生活を支配したりするパワーを失う、
＊教会の権威に傷がつき、
＊人々から教会税を集金したり、彼らの生活を支配したりするパワーを失う、
ということを恐れてのことだ。もちろん表向きは、「社会の不安をあおる人類の敵を滅ぼすことは、神のための仕事だ」と自分たちがやっていることを正当化し、人々にもそう思い込ませようとする。このアニメの中で異端審問官のノヴァクは、「悪魔と結託してこの世界を変えようとする輩を迫害するのは、人類のため、神のため」と信じて疑わず、どんな残酷な拷問でさえ平気で行なう。信仰になった「恐怖」ほど残酷さを生み出すものはない。
歴史上の権力者は、（特定の宗教の）教会、軍、共産主義、絶対王政、民主的政権と、時代と地域によってどんな人たちでもありえ、そして今名前を挙げた権力者は、すべて反対の異端にもなりうる――宗教（キリスト教は長い間、多くの国で異端であった）、共産主義、民主派など。
では、現在の権力者対異端は、それぞれの国で違うが、たとえば：
中国では、中国共産党が権力者、それに対する異端とは民主派運動の人たち、チベット独立運動の人たちなど、そして台湾も中国にとっては異端だ。
中東の権力者イスラエルにとって、最大の異端はハマスであり、イスラエルがあれほどガザで残酷になれるのは、ハマスへの彼らの「恐怖心」のせいだと私は感じる。
アメリカは、トランプさんが大統領になってから異端狩りが激しい。彼にとっては、保守的価値観をもつ純粋な白人以外、すべて異端のようだ――移民の人たち、外国人留学生＆労働者、性的少数派の人たちなど。彼はアメリカを保守的価値観をもつ純粋な白人の王国にしようと躍起だが、彼の言動そのものがアメリカの凋落を象徴している。
では、日本はどうかと言えば：
日本の権力者は誰かというと、長年政権与党の自民党のように見えるが、この国の本当の権力者は、たぶんその自民党を背後で動かしてきた人たちだろう。彼らが作り出した、「他人の言うことを聞いて、善人で真面目に働いてさえいれば、人は幸せになれる」という価値観がものすごくこの国の国民を束縛している。それはまるで「チ。」の中でたびたび出てくる、「教会の言うことを真面目に信じていれば、死後天国へ行ける」という信仰に似ている。
私は子供の頃からずっと「異端」であったので、「善人で真面目に働いてさえいれば、人は幸せになれる」という大人たちの信仰をいつも疑っていた。なぜなら、周囲の大人たちはみんな善人で真面目に生きていたのに、ほとんど誰も幸せではなかったからだ。そして私はずっと「異端」をつらぬき、幸いなことに迫害されることもなく、この年まで生き延びてきた。でも最近の私は昔よりはるかに人の言うことを聞く、真面目に働くよい子になっている（笑）。
ということで、権力者対異端の戦いは、現代の時代でもずっと続いているのだ。
さて、このアニメの登場人物たちの中で、私にとって一番興味深く、共感を感じたのはオクジーである。彼は下級国民の出身で無学で文盲で、「教会の言うことを真面目に信じていれば、死後天国へ行ける」と心から信じていた人間だ。ところが、運命によって地動説を研究する人たちと出会い、仕方なくその流れに巻き込まれてしまう。誰にバカにされても決して怒ることなく、素直に従う青年。視力が抜群によく、剣が強いので、その能力を生かして、縁の下の力持ちとなって、地動説研究者を支える。研究者たちの影響で文字の読み書きを学び、最後には地動説について本まで書くという成長ぶりだ。
第12話 『俺は、地動説を信仰してる』では、オクジーの素晴らしい言葉の連打が胸を打つ。彼は、こっそり地動説を研究している修道士バディー二の下働きをしているが、二人のところへも異端審問の魔の手が伸び、二人が最後の別れの挨拶をするときの会話だ。
他人のことなど一切配慮せず、自らの野心のために地動説を研究してきたバディー二が、「私はみすみす情報を（他人には）渡さない」と、地動説の研究はあくまでも自分だけのものと主張する姿に、オクジーは珍しく異論を唱える。
「他人を排除すると間違いに気づきにくくなるのではありませんか？ そしてそれは研究にとってはよくないのでは？」
「キャスト伯（←天動説の権威）は、自分が間違っている可能性を信じ、受け入れました。自からが間違っている可能性を肯定する姿勢こそ、学術や研究には大切なのではありませんか？」
「第三者からの反論が許されないなら、それは信仰です。反論してもらうためには他人が必要です」
「天動説と地動説などの対立が現実を前へ向かわせるのです」
「第三者からの反論が許されないなら、それは信仰です。反論してもらうためには他人が必要です」
「天動説と地動説などの対立が現実を前へ向かわせるのです」
珍しく自分に反論するオクジーの言葉は傲慢なバディー二のハートにも響いたようで、二人のハートの触れ合いは最後の美しい悲劇へとつながっていく。
そしてオクジーは、バディー二が逃げる時間を稼ぐために、そして地動説という自分の信仰のために、死ぬ覚悟をして異端審問官と戦う。
信仰と科学の違い、なかなか考えさせられるエピソードだった。
第12話について詳しく解説したサイト
［一昨年出版された本］
［その他の本］
＊『仕方ない私（上）形而上学編――「私」とは本当に何か？』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ。
販売サイト
＊『仕方ない私（下）肉体・マインド編――肉体・マインドと快適に付き合うために』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ
販売サイト
猛暑の空 ― 2025年07月15日 11時24分48秒
[ マルクス・アウエリウス・アントニヌス様へのご質問の回答］
『アナスタシアシリーズ』という本の名前は初めて知りました。（シンプル堂）
[新刊案内］
＊『猿笑非二元講座』
Youtube で公開している『猿笑（さるわらい）非二元講座』の電子書籍版。付録に、『シンプル道の日々３』（2022年～2024年）も掲載しています(総文字数約20万字。新書版2冊くらいの分量です）。
＊『自己覚醒へのマスター・キー』（シュリー・シッダラメシュヴァール・マハラジ 著、
［電子書籍版発行］
＊『頭がない男』電子版が販売開始！
価格：1,980円（税込み）
知られざる天才哲学者、ダグラス・ハーディングの生涯と哲学をイラストと文章で描いたグラフィック伝記。
〔Youtube］
皆様、猛暑お見舞い申しあげます。
ここ2カ月ほど引っ越しのせいで超多忙だった。10年分の片づけをし、10年分の電話をかけまくり、10年分の不用品を捨て、そして新居に合わせて新しい物を購入し、こうして地球温暖化に自分も貢献している（苦）。
その地球温暖化の影響もあってか、引っ越し先のマンション最上階の東向きの部屋は日当たり最高（苦）で、朝から室温が33度～35度くらいになる。何もしないと室内で熱中症で倒れる危険性があるので、遮熱カーテンと遮光カーテンを二重にして室内への日光を完全に遮り、さらにエアコンと扇風機をかけ、さらに首と足を保冷剤で冷やして（笑）すごしている。そして、太陽が西の空に移動した夕方にエアコンを止めて、カーテンを開けるという何とも奇妙な生活である。
でも何事にもプラスとマイナスはあるもので、以前住んでいたところとは違って、まわりに高層の建物がないので、ベランダからは遠くの山まで見える。日の出前と、少し涼しくなった夕方にベランダに出て、目の運動と保養も兼ねて空と風景を眺めるのが日課になっている。太陽が沈む前の空の色彩は、どんな芸術作品よりも見飽きないし、夕方の空を眺めているとき、私は「sexy（←めったに使わない言葉であるが）」という言葉さえ思い浮かぶ。
怒涛のような忙しい日々もようやく終わり、今はまた読書と昼寝と母の介護と少し仕事という、ゆるい日常に戻り、紙の本も久しぶりに読み始めている。この2カ月間、忙しさと疲労のせいで本を読む気力がまったくわかなかった（忙しいと本が読めない、という主旨の本をどこかで見かけたが、まったくそのとおりだ）。それで寝る前や休憩時間は、ネットで色々なジャンルの動画を見ていた（動画は、疲れているときでも見ることができる）。今はあらゆるジャンルの動画があるので、娯楽、勉強、情報のために本を読まなくても生活できる時代なのだと実感。
次回は、私がこの2カ月間で見た動画の中で、一番面白かった『チ。地球の運動について』というアニメについて感想を書いてみたい――私は普段は日本のアニメをほとんど見ないが、このアニメにははまって、1週間で25話を全部見た（現在NHKのEテレでも放映中です）。
［一昨年出版された本］
［その他の本］
＊『仕方ない私（上）形而上学編――「私」とは本当に何か？』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ。
販売サイト
＊『仕方ない私（下）肉体・マインド編――肉体・マインドと快適に付き合うために』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ
販売サイト
最近読んだ本から ― 2025年05月25日 08時56分33秒
〔新刊お知らせ］
＊『猿笑非二元講座』
Youtube で公開している『猿笑（さるわらい）非二元講座』の電子書籍版。付録に、『シンプル道の日々３』（2022年～2024年）も掲載しています(総文字数約20万字。新書版2冊くらいの分量です）。
＊『自己覚醒へのマスター・キー』（シュリー・シッダラメシュヴァール・マハラジ 著、
『欧米に寝たきり老人はいない』宮本顕二・宮本礼子（中央公論新社）
前回のブログでも紹介した本。肉体年齢60歳を超えた人、そして高齢の親がいる人たちに読んでもらいたい本。
『笑わない数学１＆２』NHK「笑わない数学」制作版（KADOKAWA）
NHKで放送された番組の書籍版。数学の難問に挑む数学者たちの姿が生き生きと描かれている。数式はたくさん出てくるが、文章は読みやすい。
過去10年間、私が一番たくさん読んだジャンルの本がたぶん数学だ。スピリチュアル系の本よりはるかにたくさん読んでいる。数学が私にとって興味深い理由は、数学者たちの情熱、「こんなことを考え続ける人がいるんだ！」という驚き、そして、数学に関する発見・証明は、時代と地域を超えた普遍的なものであり、そして最後に、数学の世界に人間の感情が入らないからだ。地上のゴタゴタから逃げるのに、非二元スピリチュアルと数学はよい逃避場所（笑）となる。
一方で、天才数学者たちの人生そのものは波乱万丈である。自分たちの数学理論の秘密をもらしたという理由で弟子を殺したピタゴラス、20歳で決闘で死んだガロア、その他研究に没頭するあまり精神が崩壊する人たちなど。
数学に関心がある人は非常に少数だと思うので（それでも本の出版件数から推測すれば、非二元スピリチュアルよりはるかに多数のはず）、今までブログの中で数学の本は紹介してこなかった。おまけに私がこれだけ数学の本を読んではいるのに、数学をほとんど理解もしていないので、わかりやすく説明もできない。「好き」と「能力」のミスマッチ、とても悲しくはあるが、それでもめげずに（笑）私は今日も数学の本を読んでいる。そして、数学への関心が広まってほしいとも思っている（お金はかからないので、老後の趣味にお勧めです）。
その他一般向けのお勧めの数学の本
『数式のない数学の本』矢沢サイエンスオフィス編著（株式会社ワン・パブリッシング）
数学がいかに私たちの生活に入り込んでいるか、数式を一切に使わずに説明している。
『素数の音楽』マーカス・デュ・ソートイ（新潮社）
『数学が見つける近道』マーカス・デュ・ソートイ（新潮社）
『数学が見つける近道』マーカス・デュ・ソートイ（新潮社）
最近私が非常に好きなイギリスの数学者のエッセイ。数学の魅力が深く味わえる。翻訳も非常にいい（感じがする）。
『フェルマー最終定理』サイモン・シン（新潮社）
17世紀にフェルマーが残した数学界最大の「超難問」は、いかにして解かれたか。数学者ワイルズが完全証明するまで、3世紀にわたった数学を巡る「歴史ドラマ」を分かりやすく感動的に描く。
『死にそうだけど生きてます 』ヒオカ（CCCメディアハウス）
『死ねない理由 』ヒオカ（中央公論新社）
『死ねない理由 』ヒオカ（中央公論新社）
4人家族で世帯年収が百万円にも満たない貧困家庭（おまけに父親が暴力男）で育った女性が、親族の中で初めて大学まで進学したものの、卒業後も安定した仕事を見つけられず、常に体調不良で、おまけに「貧困な者は身の程を知れ」という世の中のバッシングに怯えながら暮らす日々を綴ったエッセイ。
著者のように、貧困家庭で育った人たちが貧困の苦しみを書くと、批判やバッシングが多く来るという話をよく聞く。世の中の人たちは、貧乏な環境から成功者になった人たちの物語は大好きなのに、貧乏な環境から抜け出そうと奮闘している人たちには、冷たいのはどういうわけなんだろうか？ 「貧困な者は身の程を知れ」とは、どんな人たちが言うのだろうか？ 親族なのか、同世代の人たちなのか、それとも年上、年下世代なのか？
いわゆる親ガチャ、環境ガチャを乗り越えるのは本当に大変、と私もそうは思う。でも30歳を超えたら（著者はたぶん、今30歳前後）、自分の貧困を社会や政治や生まれた環境のせいにしないほうがいいのも、私の経験からは言える。なぜなら、親や社会のせいにしたところで、運命は決して好転しないからだ。
そして一方で、貧困に苦しんでいる人たちを批判・バッシングする行為は、そういった批判・バッシングは自分に影響することも私たちが知っておくべきことだ。『怠け者の悟り方』(タデウス・ゴラス著)から引用すれば：
〔今、あなたがある人に、「必要以上の援助を君は受け取るべきではない」と言ったとします。相手はあなたにそう言われても、どうということはありませんが、あなたは自分の言葉に縛られてしまいます。あなたは人から必要以上の援助を受け取れなくなるのです〕（p44）
さて、『死ねない理由』の中で、彼女は、最近は、自分の好きなことにお金を使ってもいいんだと思えるようになり、好きな音楽家のコンサートなどに行っているという。そして、そういった「推し活」（自分が好きな人たちを応援する活動）が、自分が「死ねない理由」になっているとも。著者には好きなことをたくさん見つけて、生き続けてほしいと思う。
『愚道一休』木下昌輝（集英社）
室町時代の禅師一休（1394～1481）という人は、酒と女を愛した破壊僧というイメージ、そして、子供の頃から頓智とユーモアにあふれていた明るい人というイメージが強い。しかし、本書で描かれている一休は、後小松天皇（1377～1433）の落胤（らくいん）という複雑な血筋を背負い、仏道を深刻に求道する暗い一休である。「無漏の悪と無漏の善」をめぐる一休と彼の友＆敵たちの会話が興味深い。
（無漏＝仏道で「悟りの境地」）
＊本書で紹介されている一休の歌
嘘をつき地獄に落つるものならば無き事つくる釈迦いかがせん
（嘘をついて地獄に堕ちるというなら、嘘ばかり並べ立てた釈迦はどうなるのだろうか）
今動画で紹介している、U.G.クリシュナムルティも「仏陀はウソつき」（笑）と言っている。
『修道士カドフェルシリーズ』エリス・ピーターズ（光文社）
私にとっては、ミステリーが面白いかどうかは、探偵役の人物が好きになれるかどうかにほとんどかかっている。
本シリーズ（昔途中まで読んでいた）では、12世紀のイングランドのある地域にある修道院を舞台に、そこで起こる数々の事件を鮮やかに推理するカドフェル修道士がとても魅力的だ。カドフェル修道士は、若い頃は十字軍遠征に出かけて、あちこちを旅してまわり、現在は、修道院で薬草を育て、いわばお医者さん的仕事をしている。聖俗の両方の智慧を合わせもつ彼は、政治、経済（金銭問題）、身分制度、男女関係の複雑さを読み解き、事件解決に奔走する。修道院という小さな世界にも、現代の人々がかかえるのと同じような問題がすべてあることに驚かされる。
最近の私の娯楽は、『修道士カドフェルシリーズ』の小説を読んでから、イギリスで昔テレビ放映されたこのシリーズをネットで見ることだ。
［その他の本］
＊『仕方ない私（上）形而上学編――「私」とは本当に何か？』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ。
販売サイト
＊『仕方ない私（下）肉体・マインド編――肉体・マインドと快適に付き合うために』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ
販売サイト
お知らせ ― 2025年04月20日 13時32分31秒
［イベント］
＊リアルの会「私とは本当に何かを見る実験の会」（東京都文京区）
2025年5月11日（日曜日）午後12時45分より午後３時半頃まで
＊オンライン「私とは本当に何かを見る実験の会」
2025年5月18日（日曜日）午後２時から午後4時頃まで
＊オンライン「非二元の探究――実験と瞑想の会」
2025年5月4日（日曜日）午後２時から午後4時頃まで
2025年5月22日（木曜日）午後２時から午後4時頃まで
上記のイベントについての詳細はこちらへ
2025年5月11日（日曜日）午後12時45分より午後３時半頃まで
＊オンライン「私とは本当に何かを見る実験の会」
2025年5月18日（日曜日）午後２時から午後4時頃まで
＊オンライン「非二元の探究――実験と瞑想の会」
2025年5月4日（日曜日）午後２時から午後4時頃まで
2025年5月22日（木曜日）午後２時から午後4時頃まで
上記のイベントについての詳細はこちらへ
＊U.G.クリシュナムルティ『悟りという謎』（４）
［新刊発売お知らせ］
＊『自己覚醒へのマスター・キー』（シュリー・シッダラメシュヴァール・マハラジ 著、
ナチュラルスピリット発行）発売。
ナチュラルスピリット発行）発売。
ニサルガダッタ・マハラジの師の本、初邦訳！
価格：本体1800円＋税
ページ数：176ページU.G.クリシュナムルティ『悟りという謎』 ― 2025年04月01日 10時30分12秒
［新刊発売お知らせ］
＊『自己覚醒へのマスター・キー』（シュリー・シッダラメシュヴァール・マハラジ 著、
ナチュラルスピリット発行）発売。
ナチュラルスピリット発行）発売。
ニサルガダッタ・マハラジの師の本、初邦訳！
価格：本体1800円＋税
ページ数：176ページ＊『頭がない男』電子版が販売開始！
価格：1,980円（税込み）
知られざる天才哲学者、ダグラス・ハーディングの生涯と哲学をイラストと文章で描いたグラフィック伝記。
[ お知らせ］
先日より、YouTube で、U.G.クリシュナムルティ（1918 ~2007）の『悟りという謎』（原書タイトル「The Mystique of Enlightenment」の翻訳を公開している。
U.G.クリシュナムルティはこのブログで過去に一度だけ話題にしたことがあり、そのときも書いたが、インドの賢者で私が好きな3人の一人だ。
もう一人のクリシュナムルティ――U.G.クリシュナムルティ(2014年11月23日)
有名なJ.クリシュナムルティのほうは、若い頃5年間、熱心に読んだものの、相性がそれほどよくなかったせいか、正直にいって、彼にはあまり親近感がわかない。しかし、なぜか、U.G.クリシュナムルティには親近感がわき、一時期熱心に彼の本を読んだものだ。本当は紙の本を企画すればいいのだけれど、もう新たに紙の本を企画するだけの体力と忍耐が、年々減少している（紙の本は企画してから、完成までに数年の時間がかかる）。
幸い、彼の本には著作権がない（彼のすべての本に、「自分の教えには著作権がない」ことを公言するU.G.の言葉が掲載されている）ので、このたび、長年読んだ、「The Mystique of Enlightenment」の翻訳を公開することにした。
改めて彼の本を読むと、彼の存在、言葉から一番伝わってくるのは、「怒り」だ。いわゆる賢者の中で、これほど怒っている人も珍しい。何に対する怒りだろうか？ 大きく言えば、つまらないものをありがたがっているインド的霊性への怒り、自分の話は役に立たないと言っているのに、自分の話を聞こうとやって来る人たちへの苛立ち、そして、ひょっとしたら、子供の頃に強制的に学ばされた宗教教育にも怒っているのかもしれない。
彼は、20代の頃、自分以上に悟りを得るために努力した人はいないはずだと思っていたくらいだから、幼少期から10代の頃、それはものすごい修行をした（させられた）のだろうと想像する。子供の頃にイヤイヤ強制されたことは、大人になってから怒りがわくほどのトラウマを残すことがあり、私にもいくつかイヤな思い出（私の場合は、先生に強制されたこと）がある。
そんなU.G.クリシュナムルティが語ることなので、彼が語ることが何かに役立つというより、彼の話はすべて、「悟りや解脱を求めるすべての探求者がやっていることは、すべて無駄」、「グルも役に立たず、他人の話も役に立たない」、そして、「自分に起こったこと（49歳のときに、彼自身は「災難」と呼ぶ、強烈な覚醒体験が起こった）は、探求とはまったく無関係」という身も蓋もないところへ収斂していく。
彼は、彼の本を出版したいという人たちにこう言ったと伝えられている。「私の教えを広めるためではなく、金儲けのために本を出版しなさい」。
最後に、「The Mystique of Enlightenment」という本のタイトルについてであるが、直訳すれば、「悟りという神秘」くらいだが、「悟りなどというものはない」、「神秘などはない」と彼が語っていることとは真逆なタイトルで、いかにも本を売るためにつけたタイトル（笑）。
本当は、本書につけるべき正しいタイトルは、「The Mistake of Enlightenment」（悟りという間違い）くらいであるべきで、YouTube のタイトルも、大胆に誤訳して、「悟りという間違い」にしようかと一瞬思ったのだけれど、妥協して、『悟りという謎』にすることにした。たぶん、彼の言葉はほとんど役に立たないだろうし、また私が最後まで、「The Mystique of Enlightenment」の訳を公開できるかどうか（そこまで体力がもつかどうか）未定であるが、興味が湧きましたら、視聴ください。
［その他の本］
＊『仕方ない私（上）形而上学編――「私」とは本当に何か？』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ。
販売サイト
＊『仕方ない私（下）肉体・マインド編――肉体・マインドと快適に付き合うために』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ
販売サイト
絵画のタイトルが気になる（笑） ― 2025年03月17日 16時58分05秒
［新刊発売お知らせ］
＊『自己覚醒へのマスター・キー』（シュリー・シッダラメシュヴァール・マハラジ 著、
ナチュラルスピリット発行）3月下旬発売予定。
ナチュラルスピリット発行）3月下旬発売予定。
ニサルガダッタ・マハラジの師の本、初邦訳！
価格：本体1800円＋税
ページ数：176ページ＊『頭がない男』電子版が販売開始！
価格：1,980円（税込み）
知られざる天才哲学者、ダグラス・ハーディングの生涯と哲学をイラストと文章で描いたグラフィック伝記。
[ お知らせ］
先日、上野の東京都美術館に、「ミロ展」（Joan Miro スペインの画家。1893～ 1983）を見に行った。去年は、同じく東京都美術館に、「デ・キリコ展」（ジョルジョ・デ・キリコ。イタリアの画家。1888～1978）を見に行った。ミロもキリコも若い頃、なんとなく好きだった画家で、久しぶりに本物の絵を見て楽しかった。
とはいえ、私の絵画鑑賞能力や絵について説明する能力はかぎりなくゼロに近く、「なんでミロやキリコの絵が好きなの？」とか聞かれても、「ただなんとなく好き」としか答えようがない。
最近は、絵より、絵画のタイトルのほうがどうも気になる（笑）――何でこの絵にこのタイトルなんだ？ みたいなタイトルが多くある。ミロの絵の中で、いわゆるシュルレアリスム（超現実主義）的な絵は、人や物が、人や物に見えるようには描かれていないことが多い。
今回のミロ展の絵画のタイトルで、たとえば、『カタツムリの燐光の跡に導かれた夜の人物たち』のタイトルを見て、どれがカタツムリで、どれが夜の人物たちなのかを、絵の中に野暮にも探そうとしても、さっぱりわからない。あるいは、『ふたつの惑星に追われる髪』にいたっては、「なんで髪が惑星に追われるの？」みたいに考え始めてしまい、絵を鑑賞するより、思考のほうが忙しくなってしまう（愚）。昨年のキリコ展には、『燃えつきた太陽のある形而上的室内』なんていうタイトルもあった。形而上学的室内？って、わけわかんない……
でもまあ、自分がどんなものを描いても、それが人、星、動物に見えなくても、画家自身がそう見るなら、それでOKってところが、シュルレアリスム（超現実主義）絵画の自由なんだなあ、と勝手に納得した。
そして、美術展に絵を見に来ているのに、なぜか絵のタイトルだけが無数に思い浮かぶのが可笑しい。
先日、ミロ展を歩きながら、思いついたタイトル：
＊空（くう）が見つめる君の空（くう）で待ち合わせ
＊Iamからのラブレター
＊君が見た私ではないもう一つの自画像
＊私の宇宙頭の中で遊ぶ愛しい小人たち
＊君を想う夜に切なく降りてくる愛
＊人間的愛の阿修羅的変身
＊愛を知らない子供たちのために泣く神
＊Iamからのラブレター
＊君が見た私ではないもう一つの自画像
＊私の宇宙頭の中で遊ぶ愛しい小人たち
＊君を想う夜に切なく降りてくる愛
＊人間的愛の阿修羅的変身
＊愛を知らない子供たちのために泣く神
etc.
ということで、何十年絵を見ても、絵画鑑賞能力はまったく成長しないけど、でも、ミロの絵の色彩、色使いは、昔と同じく、「地中海で遊ぶバカンス」のように私を明るく自由な気分にしてくれた。
最後に一句
ミロ見て
我見て
「見ろ」三昧
我見て
「見ろ」三昧
［その他の本］
＊『仕方ない私（上）形而上学編――「私」とは本当に何か？』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ。
販売サイト
＊『仕方ない私（下）肉体・マインド編――肉体・マインドと快適に付き合うために』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ
販売サイト
ご質問への回答 ― 2025年03月08日 15時05分50秒
［新刊発売お知らせ］
＊『自己覚醒へのマスター・キー』（シュリー・シッダラメシュヴァール・マハラジ 著、
ナチュラルスピリット発行）3月下旬発売予定。
ナチュラルスピリット発行）3月下旬発売予定。
ニサルガダッタ・マハラジの師の本、初邦訳！
価格：本体1800円＋税
ページ数：176ページ＊『頭がない男』電子版が販売開始！
価格：1,980円（税込み）
知られざる天才哲学者、ダグラス・ハーディングの生涯と哲学をイラストと文章で描いたグラフィック伝記。
[ お知らせ］
ハム様の質問とコメントへの回答
［私は、悟りや人生に期待しすぎなのでしょうか？
結局、人生は、普通に生きるしかないのでしょうか？」
［ラメッシ・バルセカール（Ramesh S. Balsekar）の教えについて、Gemini（生成AI）に質問したら、良い回答が来ました。以下のリンク先の文章の感想を高木さんにいただけたらな、と思います。よかったら、読んでみてください。
note
悟らなければいけないと思うことは、条件付きの肯定であり、「今」にいないのではないか？ 非二元論や仏教の悟りについてです。二元論や仏教の悟りについてです。
結局、人生は、普通に生きるしかないのでしょうか？」
［ラメッシ・バルセカール（Ramesh S. Balsekar）の教えについて、Gemini（生成AI）に質問したら、良い回答が来ました。以下のリンク先の文章の感想を高木さんにいただけたらな、と思います。よかったら、読んでみてください。
note
悟らなければいけないと思うことは、条件付きの肯定であり、「今」にいないのではないか？ 非二元論や仏教の悟りについてです。二元論や仏教の悟りについてです。
［回答］
いつもブログをお読みいただき、ありがとうございます。
非常に率直に言って、ひろゆきさんの考えでも、Gemini（生成AI）の回答でも、ハムさんがそれに共感したり、よいと思ったりするなら、それでOKなわけで、それに対して私が何かをコメントすることにほとんど意味を見い出せないです。
ハムさんが書かれている、「私は、悟りや人生に期待しすぎなのでしょうか？ 結局、人生は、普通に生きるしかないのでしょうか？」というご質問（でしょうか？）ですが、生成AIシンプル堂の回答は：
「はい、あなたは悟りや人生に期待しすぎです。結局、人生は、普通に生きるしかありません」（←身も蓋もない回答）
ハムさんが書かれている、「私は、悟りや人生に期待しすぎなのでしょうか？ 結局、人生は、普通に生きるしかないのでしょうか？」というご質問（でしょうか？）ですが、生成AIシンプル堂の回答は：
「はい、あなたは悟りや人生に期待しすぎです。結局、人生は、普通に生きるしかありません」（←身も蓋もない回答）
［一昨年出版された本］
［その他の本］
＊『仕方ない私（上）形而上学編――「私」とは本当に何か？』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ。
販売サイト
＊『仕方ない私（下）肉体・マインド編――肉体・マインドと快適に付き合うために』アマゾン・キンドル版（税込み定価：330円）
目次の詳細は下記へ
販売サイト
最近のコメント